В России Галичина мало с чем хорошем ассоциируется. С экранов телевизоров Россию пугают Львовом и Львовской областью – эта тема хорошо идет, особенно когда показывают известный ресторан-подвальчик «Криивка» на площади Рынок. Этакое колоритное место, где под полом лежит «москаль» и головой о низкий потолок желают биться «москалю», не говоря уж о том, как страшен охранник на входе, наряженный в форму УПА. Изнеженные россияне и, кстати, не менее перепуганные выходцы из Восточной Украины, прямо-таки в обморок падают на входе и их только заносят, естественно, чтобы затем пытать. Действительно, есть там кот Тузик, черный и с ним можно угодить в карцер. Вот такой образ создают некие талантливые люди, видимо, те же, кто дарит, вдумайтесь только в щедрость этого дара, целое кладбище для сирот.
Уж не от того ли продолжает работать агитпроп с силой военного времени, уж не от того ли так раскачан маятник страха перед Западной Украиной, что столько кровавых и трагических историй выходит на поверхность при первом же общении.
На въезде в деревню Заборье Львовской области, Рава-Руський район, в нескольких десятках километров от границы с Польшей, обычный указатель на населенный пункт. Дороги, кстати, идут через лес, но все они прочищены: машина проезжает без проблем. Заборье. Все дома покрашены, из труб вьется дымок, заборы на своем месте – и так, из поколения в поколение, баннеров о продаже и в помине нет.
Подходим к жителю Заборья, который отправляет нас за историей к директору местного музея. Нужный нам дом. Во дворе заливается собачонка. Узнаем, что музей «Мамина светлица» расположен в школе, а директор – учительница истории Лариса Баковская, живет вот в этом деревянном доме, где одна часть отапливается, а вторая – только по большим праздникам, когда гости приезжают. Муж – обычный мужичок, директор школы. Со знанием дела спрашиваю, на сколько деревень школа в Заборье. Дальше моя очередь удивляться: в каждом селе, каждой деревне – своя собственная школа, сколько бы учеников ни было, но школа – есть!
Такого теплого приема мы давно не встречали. Зовем водителя на теплую кухню, где нас, всех троих участников экспедиции, уже ждут тарелки с пловом, домашние соленые грибы, перец и капуста. Настолько неожиданно, что даже как-то неудобно, но атмосфера настолько искренняя и теплая, что мы уже без стеснения усаживаемся за стол.
История Заборья известна в доме всем, как выясняется, и в деревне тоже. Публикуются книги – исследования разных лет, разных периодов существования деревни – от Червонной Руси до современности. Лариса Ильинична не хочет быть голословной: все подробности мы узнаем в стенах созданного и поддерживаемого ею музея.
Мы заходим в школу, поднимаемся на второй этаж. Классы, классы и музей, где собраны старинные предметы быта, одежда разных веков, есть даже свадебный наряд, который передала одна из старейших жительниц Заборья, а ряд экспонатов создан руками школьников: Лариса Баковская плетет и вышивает вместе с ученицами.
Проходим по школьным классам. В каждом – вышитые полотенца, карта Украины, где обозначены Слобожанщина, Кубань, Ставропольщина, стенды, рассказывающие об истории страны, слова гимна, портреты Шевченко. На втором этаже в коридоре висит стенд с черно-белыми фотографиями выходцев из Заборья – всех, кто погиб за свободу и независимость Украины. Имена своих героев – односельчан в Заборье знают с малолетства, как и историю своего села.
Мы общаемся около трех часов и понимаем, что история Заборья не прерывается ни на минуту – сколько бы ни было страшного и кровавого – всё на своих местах: из памяти не вымыты события, им дана оценка и они последовательно создают историю родного края.
Заборье – деревня старинная, пережившая и видевшая множество войн и завоеваний, князей, переселений, потерь. Церковь удалось восстановить только в 1988-1989 годах – стройматериалы собирали по всей деревне и своими руками отстроили, что могли – несколько комнат и коридор. Сейчас высится церковь из кирпича. Ближайшая история Заборья непосредственно связана с коллективизацией, войнами и советским прошлым, какое оно есть, о таком нам и рассказывают.
Заборье расположено на самом краю леса, и связь с местными, ушедшими в годы Второй мировой войны в лес была, правда, чуть меньше, замечает Баковская, чем у жителей соседней деревни, расположенной прямо в самом лесу. За помощь бойцам УПА две деревни были сожжены отрядами НКВД. Сожжены дотла.
Лариса Баковская рассказывает, что перед приходом фашистов всех, сидевших в тюрьме - зажиточных, вольных, недовольных советской властью – расстреливали прямо в камерах, предварительно открыв все двери. Один из ее родственников выжил благодаря тому, что на него упали несколько тел уже убитых сокамерников. В этой же тюрьме сидел его сын. После отъезда карательного отряда мужчина выбрался из-под груды тел и обошел тюрьму, чтобы узнать о судьбе сына. Мужчина нашел ряды камер, где была собрана вся молодежь: тела молодых людей были погружены по грудь в цемент. В живых из этих «скульптур» никто не остался.
Тем, кто сражался в лесах, помогали местные жители. Матери не противились выбору своих сыновей и помогали до самого конца. Директор музея вспоминает историю женщины, у которой все четверо сыновей ушли в лес. Во время одной из операций, подполье, где находился один из сыновей, было взорвано. Тела погибших положили у входа в церковь. Мать прошла мимо своего сына, сделав вид, что не опознала его, в противном случае семью бы выселили в Сибирь, и она не смогла бы помогать остальным. Ни один из сельчан не выдал женщину.
Рассказала Лариса Баковская и о случае с ее отцом, стоившем ему в 60-е годы работы в колхозе. Как участник войны, он пришел на празднование дня победы, выпил с товарищами и перед уходом не удержался, крикнул «Слава Украине!». Один из политработников подошел и публично ударил отца Баковской по лицу. На следующий день отец лишился работы.
На месте расстрела местных жителей – на въезде в Заборье стоит так называемая капличка - крест, где в алькове статуэтка Девы Марии: каждый год на этом месте собираются те, кому удалось выжить в страшные годы. Вспоминают родных и близких, погибших друзей.
Мы собрали самые яркие фрагменты встречи на Галичине и выложили здесь
А вот и подмосковное Заборье на Каширском шоссе. Деревню-побратима тоже когда-то основали выходцы из Червонной Руси. Только вот историю своего села люди уже не помнят. Всего-то в 50 километрах от Кремля – казачья вольница, где никогда не было крепостничества. Сегодня - до блеска начищенная память, не идущая дальше болот. Сравнивайте, думайте, делайте выводы.